農家のタモ材を引き取って、
近くの製材工場で挽（ひ）いてもらいました。
たった２本だけど、けっこうなボリュームに。
トラック発進時に加速が悪かった。



もりねっとの薪ヤードに運び、
空いている場所に積みます。
最低２年は乾燥します。
たまたまスタッフがみんな出払って、
１人でやるはめに。結構手間がかかります。



表面はこんな感じ。きれいです。
幅６０ｃｍ、長さ３ｍ、厚さ１２ｃｍ。
２人で持つにはかなりヘビー。
１００ｋｇ以上ありそう・・・



別の面です。
だれか２年後にいりませんか～？
カウンターやベンチ、テーブルに最高ですよ～
樹齢６０年くらい、年輪幅はけっこう大きいです。
第２の人生、どこに行くのでしょう・・・

何度もトラックを貸してくれたＳさんに、
１枚進呈する約束をすっかり忘れて、
材を積み上げ屋根をかけて、
あとで気がつき謝りました。

今度持って行きますね！

玉切り

倒した木の長さをはかって
切断することを「玉切り」といいます。
太さ７０ｃｍの木の玉切りは
なかなか体験できないので、
スタッフの清水くんにチャレンジしてもらいました。
今回は農家の方のタモ材。
いろいろ思い出深い木、
でも、どうしても伐らないといけない、
ということで、もったいなかったのですが、
この２月に伐ったものです。



チェンソーのほんの少しの傾きが、
伐っていくうちに大きく曲がってしまうので、
何度も見るポイントを確認しながらの初挑戦。
なんとかまっすぐ切ることができました。

農家の屋敷の木を切るのは、
これが最初で最後かも。
お世話になっていた方に頼まれ、引き受けましたが、
農村の自立や、景観の保全なども大事なので、
今後は、少なくとも自分たちで手をくだすのは
やめようと思いました。

困っている農家を助ける、
というのも大事なのですが・・・
農家にとって、「日陰になる」というのは、
物理的な意味以上に精神的な意味が大きいのかも
しれません。

タモ材は、腐れがはいって変色していますが、
製材してなんとか使ってみようと思います。
これが、地域のつながりを強くする何かに役立てば、
少しは恩返しができるのかも、
と思っています。

神社祭の準備

ペーパンの、太田神社です。
東旭川のペーパン地区、米原・瑞穂っていうのが
正式な住所ですが、アイヌ語のペーパン、というのが
おもしろい語感だし、呼びやすい。

今日は、地元の農家のみなさんが、
あさって４日のお祭りの準備で忙しくしています。
明日は、稲の作凶を判定する日、
それが終われば稲刈りスタート。
その直前のお祭りです。


気合いはいってるように見えますが、
案外みんなのんびりペース。
冗談とびかい、組んだ単管が倒れそうになって
おっとっと・・・・
ご苦労さまです。
もりねっとスタッフは、間伐したカラマツ材で
即席のイスづくり。これをお祭りで販売して、
「森の手入れしませんかコーナー」を開きます。

太田神社祭はとっても盛り上がる祭り。
境内が人であふれます。
楽しみです。

パルプ積み込み

ペーパンの間伐現場で、カラマツパルプ材の運搬を、
業者にお願いしました。
前は山主さんのユニックをかりて自分たちで運んだけど、
あまりの労力と木の安さに、今回から外注することに。
１４立方メートルの材があっという間に積み込み完了。


大型トラックのボディにクレーンのついた
古いタイプのグラップル
いま普通に使われてるユンボタイプだと
キャタピラで移動しながら積み込みだけど、
これはアウトリガーで踏ん張ってるから
動けません。
だからアームがすごく長い。



最初はグラップルとトラックがぴったりくっついて
一番前の列を積み込み、
２番目、３番目を積むときは少しずつ
トラックが前進して
アームの長さがちょうどいいところで
止まって積み込みしてもらいます。

ユンボタイプのグラップルは、
１１ｔトラックに運んでもらわないと現場移動できないけど、
このタイプは自走できるのがメリット。



トラックはこのあと、牛屋さんへ走る。
大規模畜産農家の何百頭の牛たちの
敷料（しきわら）になります。
ぜんぶ機械でくだいて、おがくずになって
しまうのです。いやはやなんとも・・・・

製材になる一般材は、
４トンユニックに自分たちで積んで、
近くの森林組合の工場に運びます。
それにしても、カラマツはほんとに安い・・・

農村ききとり実習

この東鷹栖の集落にききとりに来て、
もうすぐ３年目になるところ。
もりねっとスタッフと、教育大の学生たちで
一軒一軒まわって、すこし顔見知りも
増えました。

もともとは、集落目線で森づくりを考えようと、
「地元学で森づくりプロジェクト」というテーマで
はじめた活動。
三井物産環境基金の助成事業です。

「地元学」ということばが、地元の人に分かりにくい、
ということで、今は「里の森」プロジェクト、
と言っています。

とにかく、開拓から今までの苦労話や
楽しかったこと、思い出に残っていること、
困ったこと、将来のこと、なんでも聞きます。
もりねっとスタッフは、なるべく山との関わりを
聞きますが、そこは稲作地帯。
わらの文化、オンパレードです。



わらぐつ、つまご、俵、ニオ、みご縄、わらづと・・・
とにかくわらの話が多い。



学生のききとり作業は、毎年の学生にとっては新鮮、
その年はじめて聞きとりさせていただいた方にとっては新鮮、
でも世話役の方にとっては、毎年同じ内容、
ということになってしまいます。

この秋からの３年目の活動はどうするか？
う～ん・・・・思案どころ。
いま、関係者の方々と話しをつめています。




案内役の黒川さんが三角山に学生を連れて行って
くれました。



稲のみのり具合を解説してくれます。
出穂はどうかな？
学生たち、感動してます。
ぼくはどうして難しい顔してたんだっけ？
ちょっと忘れました。。。

地元のみなさんとの信頼関係づくりをしっかりして、

その上で森づくりしなくちゃ。

そうすると、だんだんと僕らの考えが伝わっていて、

「あんたらの好きにしていいから」

と言ってくれるのです。

そこから、山主さんがほんとうに喜んでくれる、

山の管理プランを考えて、提案していきます。

これは、とっても楽しい仕事。
そして、そのプロセスを、地元のみなさんにも

見てもらいます。

いろんな昔話にも花が咲きます。

そして、「山はいいよなあ」

そう思ってくれたら、やりがいがあるし、

きっとその次ぎの山の手入れにつながっていくのです。

５年、１０年先を考えると気持ちは焦るけど、

やっぱりじっくりやっていくしかない。

森づくりやってる場合じゃないかな・・・・

と思うことしばし、ＮＰＯもりねっとの組織を

森づくりから農村再生にシフトしないといけないのか・・・

でも、最近、農村再生に関わりたいという

人たちも出てきたから、

その人たちと協力してやっていけばいい、

と思うようになりました。

さてさて、これからどんな展開になるやら・・・

森の小径

先週、事務局スタッフで
瑞穂の山持ちさんのカラマツ林を調査したあと、
道有林の２１世紀の森を少し歩いてみました。
旭山動物園を左に迂回する道道を３０分くらい行ったところです。
少し標高が高いためか、エゾマツの大経木もまじる、
ミズナラやイタヤカエデ、ウダイカンバの立派な木がある、
なかなか見応えのあるところでした。

チップ敷きの遊歩道はすでにチップがかなり古くなり、
森の地面とよくなじんで、見た目も良い感じです。
樹の名前がところどころつけてあるだけで、
できればガイド同行で歩いたら更に楽しめる感じです。
３０分くらいかけて歩いてきました。

今年から、森の活用相談というサービスを、
コープさっぽろの支援で本格的に始めましたが、
広葉樹の森を、経済的な目的ではなく持っている方々は、
巨木の森にしたいという希望も多く、
こんな森を目標にしてもいいのかな、と思いました。

ただ、残してある大きな木は、こずえの部分が枯れて
その横からあたらしい枝を出していて、
寒風などの障害がでている感じで、
木の高さも２０メートルあるかどうか、
という感じでした。

もし仮に伐採などをする際は、
相当気を付けないと、
ササ原になってしまうような場所と
思いました。

標高が高いと、気象もきびしく、
何本もまとめて木を切ると、
その部分が明るくなりすぎ、
ササが繁茂して
小さな木のめばえが
完全になくなってしまいます。
そうすると何十年もササのままに
なって、森が再生しにくくなります。

この場所は伐採はできないので
その心配はありませんが・・・


遊歩道ぞいにあった、古い伐根。
（ばっこん：切り株のこと）
あまりふるくて、樹種はよく分かりませんでした。
たぶん、枯れて遊歩道に倒れる危険から
伐られたのでしょう。
７０ｃｍくらいの太さがありました。